Элеонора Иоффе. Хельсинки

Значимость поэта Эйно Лейно в финской литературе можно сравнить, наверное, со значимостью Пушкина в культуре русской – разумеется, с поправкой на эпоху.

Эйно Лейно
Фото: Аксели Галлен Каллела. Портрет Эйно Лейно .1917 г.

Поэт такого масштаба не случайно появился в Финляндии именно в это время, в конце 19 - начале 20 века, когда завершается благоприятный и спокойный период существования Великого Княжества Финляндского. Привилегии, которыми пользовалась Финляндия до 1899 года, были дарованными свыше и потому оказались эфемерными. Ограничения и изменения в статусе Финляндии начались еще при Александре III, но после 1899 года Россия перешла к планомерной русификации Финляндии. Реформы проводились с некоторыми паузами вплоть до 1917 года и оставили глубокий след в сознании финнов, повлияв на их отношение к России, русскому языку и русской культуре вообще. Контакты писателей и художников Финляндии и России, начавшие было развиваться в 80-х годах XIX века, после февральского манифеста 1899 года прервались. Совместная выставка финских и русских художников, в 1898 году организованная Дягилевым в Петербурге под эгидой «Мира искусства», стала первой и последней.

Начало творческого пути Лейно пришлось как раз на этот переломный для истории Финляндии момент. Финское искусство и литература переживали бурный подъем, как будто наверстывая упущенное за минувшие века. Конец 19-го - начало 20-го века называют золотым веком финской культуры, финским Ренессансом. Это было время расцвета неоромантизма в литературе и искусстве Европы. В Финляндии эта тенденция вдобавок получает национальную окраску, финские художники именуют себя национальными романтиками. Для национального романтизма характерен повышенный интерес к фольклору. В отличие от деятелей искусства Западной Европы и России, финских художников вели к народным истокам не только поиски новых путей в искусстве – в какой-то мере это было противостояние попыткам имперской России русифицировать Финляндию. Поэтика Лейно тоже тяготела к национальному романтизму, но с таким же успехом его можно назвать и символистом.

Первый сборник стихов Эйно Лейно "Мартовские песни", появился в 1896 году, когда поэту было всего 18 лет. О юном даровании сразу заговорили – стихи, несмотря на некоторую наивность, отличались необыкновенной напевностью стиха, особой интонацией. Он стал всеобщим любимцем, особенно в кругах фенноманов: наконец-то появился замечательный поэт, пишущий по-фински. Его наперебой приглашали в салоны, издавали и переиздавали. Но Лейно не умел и не желал соблюдать общепринятые правила игры. Он довольно быстро вступил в конфликт с культурной элитой Финляндии. Начался его крестный путь - от избалованного вниманием публики вундеркинда до отверженного и спивающегося, но до конца верного своему творчеству и своей миссии поэта.

Мировоззрение Эйно Лейно во многом определила философия Ницше. Хотя одно из ключевых произведений Ницше, «Рождение трагедии из духа музыки», появилось на свет за 4 года до рождения Лейно, для времени его молодости идеи Ницше были все еще актуальными. Его привлекал образ сверхчеловека, борца и героя, вызывающего на поединок судьбу, богов и всю вселенную. Ницшеанский «Трагический оптимизм» сделался его жизненным кредо. Ярче всего эта тема звучит в стихотворении «Моритури»:

"Morituri te salutand, Imperator"

Мы - племя, судьбою на смерть обреченных;

мы днями - бессильны, ночами - бессонны.

Мы - род пламенеющий и беспокойный;

нам чуждо смирение благопристойных.

Там молимся свету последней звезды мы,

где штормы гремят берегами пустыми.

Мы не пощадим - и не ждем снисхожденья,

мы молча шагаем по смертным ступеням .

Мы в стужу - смеемся. Осеннею ночью

мы гибнем, сражаясь поодиночке .

Мы знать не желаем, что смерть несомненна.

Мы - стража, почетная стража Вселенной.

Нам пенье - что небу закатное пламя :

пусть вера угасла - пылаем мы сами !

И в конце жизни в автобиографии Эйно Лейно называл себя гладиатором. Но кажется, другая метафора Ницше еще более увлекла его и воплотилась в судьбе: Аполлон и Дионис, хождение по краю пропасти, вакханалия и хаос с одной стороны и гармония и свет – с другой.

Эйно Лейно - по-настоящему его звали Армас Эйно Леопольд Лённбум - родился 6 июля 1878 года в Палтамо, близ города Каяни на северо-востоке страны, десятым ребенком в семье землемера. Правда, его братья и сестры уже выросли и не жили дома, когда он родился. Эйно рано потерял отца; вскоре незамужняя сестра его матери взяла на себя заботу о воспитании и обучении мальчика в Оулу, где она содержала пансион для школьников. Первые стихи он написал в девятилетнем возрасте, а первая публикация - это было патриотическое стихотворение "Крепость Каяни" - состоялась, когда Эйно было четырнадцать. Старший брат Казимир - журналист и поэт, писавший под псевдонимом "Лейно", что значит "грустный, печальный", - всячески поддерживал и поощрял литературные опыты Эйно. Псевдоним брат тогда же великодушно «подарил» Эйно. Восемнадцатилетним Лейно поступил в Гельсингфорский университет, но проучился там недолго: отчасти из-за недостатка средств, но в основном - оттого, что регулярные занятия в университете не увлекали его, а литературная деятельность требовала все больше времени.

Жемчужина финской лирики «Ноктюрн» написан влюбленным в свою будущую жену поэтом летом 1903 года. Брак с Фрейей Шульц, красивейшей девушкой Гельсинфорса, оказался недолгим, в 1908 они разошлись, дочь их какое-то время воспитывала все та же старая тетушка, которая растила самого Лейно. Вскоре Фрейя навсегда уехала в Париж, забрав дочь.

С тех пор уделом Лейно стало одиночество, скитания по пансионам, гостиницам и чужим углам. «Элегия», написанная в Италии, куда он уехал после развода, полна тоски. Былой радости жизни и азарта борьбы как не бывало. Правда, в поездке он был не один - к нему присоединилась его возлюбленная, поэтесса Онерва. И хотя Онерва в конце концов вышла замуж за другого - композитора Лееви Мадетоя - их любовь-дружба продолжалась до самой смерти поэта. Она была Музой, единомышленником и товарищем, находила для него средства в периоды безденежья. Богемная жизнь и неумение упорядочить денежные дела привели к тому, что, несмотря на почти нечеловеческую работоспособность и популярность Лейно часто, особенно в последние годы жизни, бедствовал и ютился у друзей.

Он обладал невероятной работоспособностью. Писал фельетоны, критические статьи, пьесы, романы. Он был издателем, журналистом и переводчиком. Оставил множество стихов на злобу дня - патриотических, сатирических и шуточных. Недаром одним из любимых его поэтов был Гейне. Некоторые из них, кажется, не утратили остроты и по сей день. В стихотворении-дразнилке «Кюльтюра» высмеиваются псевдоинтеллигенты, авторская ремарка: «на хельсинкском диалекте» - прямая насмешка: такого сюсюкаещего диалекта не существует. А юношеская политическая сатира «Когда часы стоят», написанная в Финляндии конца 19 века, рисует и в наши дни актуальную для некоторых стран ситуацию. Но главное – он был большим лирическим поэтом.

Лейно умер, не дожив до 49 лет, последние годы жизни он находился в глубокой депрессии, и мало писал. Что-то из его произведений тех лет утеряно в скитаниях с места на место. Тем не менее, Эйно Лейно успел очень многое сказать нам.

Автор: Элеонора Иоффе - музыкант, поэт, переводчик, публицист, член Союза переводчиков и объединения научных писателей Финляндии. Автор книги «Линии Маннергейма. Письма и документы. Тайны и открытия».