Знаменитая фотография плачущей обнажённой девочки, убегающей из объятой пламенем деревни, не соответствует стандартам социальной сети

Facebook блокирует норвежцев за публикацию антивоенной фотографии
Фото: Nick Ut/«The Terror of War» 1973

Фотографию 9-летней вьетнамской девочки Фан Тхи Ким Фук, сделанную в 1972 году, разместил на своей странице в социальной сети норвежский журналист и писатель Том Эгеланд (Tom Egeland). За эту публикацию социальная сеть заблокировала норвежца, сообщает интернет-издание The Local.

В присланном от имени Facebook сообщении говориться: «Вы недавно разместили нечто, что нарушает политику Facebook, поэтому вам временно недоступно использование этой функции». Запись на странице Тома Эгеланда сопровождалась фотографией, за которую в 1973 году Ник Ут (Nick Ut) получил Пулитцеровскую премию – одну из самых престижных в мире наград в области журналистики. Фотограф родился в 1951 году во Вьетнаме и с 16 лет работал для агентства Associated Press.

Под конец Вьетнамской войны летом 1972 года он стал свидетелем боя между армиями Южного и Северного Вьетнама за одну из деревень. Группа мирных жителей пыталась покинуть зону боевых действий. Пилот южновьетнамских ВВС принял их за отряд противника и атаковал напалмовыми бомбами. Фан Тхи Ким Фук сорвала с себя загоревшуюся одежду и вместе с другими детьми продолжила бежать в сторону южновьетнамских позиций.

Фотография Ника Ута с обнажённой рыдающей девочкой в центре композиции получила всемирную известность под именем «Ужас войны» («The Terror of War»). Составляя список 100 самых влиятельных фоторабот XX века, эксперты Колумбийского университета поместили её на 41 место.

Facebook счёл фотографию нарушающей установленные компанией правила , из-за того, что несовершеннолетняя Фан Тхи Ким Фук изображена на ней полностью обнажённой. Решение модераторов социальной сети вызвало протест у её норвежских пользователей. Многие из них стали выкладывать фотографию Ника Ута на своих страницах в знак протеста против немотивированных ограничений на публикацию важных материалов.

Норвежский Союз журналистов разместил изображение на своей фейсбучной странице и призвал другие средства массовой информации страны поступить так же. Цензоры социальной сети продолжили удалять «Ужас войны» со страниц пользователей, вызывая ещё большее возмущение жителей королевства. Норвежская газета Dagsavisen связалась с фондом 53-летней Фан Тхи Ким Фук.

«Ким огорчена, что есть люди, которые обращают внимание на обнажённое тело на исторической фотографии, а не на мощное послание, которое она содержит, – сказала изданию представитель фонда Анне Байин (Anne Bayin). – Она полностью одобряет документальную фотографию, сделанную Ником Утом, как момент истины, запечатлевший ужас войны и её невинных жертв».

Редактор сетевого издания Nettavisen Гуннар Ставрум (Gunnar Stavrum) возмутился цензурой Facebook в статье для своего ресурса. Когда на своей личной странице в социальной сети он поделился ссылкой на текст, сопроводив её фотографией Ника Ута, модераторы удалили фотографию, а заодно заблокировали и страницу журналиста – для начала на 24 часа. «Когда Facebook удаляет редакционный материал норвежской газеты, это демонстрирует сетевой общественности такое неуважение к свободе прессы, какого мне прежде не доводилось видеть», – написал Гуннар Ставрум после блокировки своего аккаунта.

Facebook проигнорировал просьбы норвежских средств массовой информации прокомментировать ситуацию, но продолжил удалять «Ужас войны» со страниц пользователей.

Несколькими днями ранее Facebook заблокировал публикацию французского партнёра ScandiNews – журнала «Пятая республика» http://5respublika.com/ , содержавшую картину Эжена Делакруа «Свобода, ведущая народ». Оригинал изображения размещён в Лувре, насколько нам известно, в свободном доступе, без каких-либо возрастных или иных ограничений. Редакция «Пятой республики» ответила сетевой акцией «Цукерберг, отведи робота в музей» #цукерберготведироботавмузей , чтобы показать «надзирающим» за социальной сетью, что в мировой культуре существует огромное количество изображений обнажённых мужчин, женщин и детей, с точки зрения здорового сознания, не имеющих никакого отношения к эротике.






Источник